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品味智者睿语

2021-8-26 15:47| 发布者: geffny| 查看: 6946| 评论: 0



  幸福人间


  1每人每天多说一句好语,多做一件好事,所有小小的好,就会成為一个大大的好。


  2急需要做,正要人做的事,我来吧!


  3拥有的多,不一定让人满足;拥有的少,不一定让人贫乏。


  4现在所得的,是过去所造的,未来所得的,是现在所做的。


  5若希望人际关係相处得好,就要把心量放大,多接纳人,多包容人。


  6只要自己的心态改变,环境也会跟著改变,世界上没有绝对的好与坏。


  7大的要包容小的,小的要谅解大的。


  8要做无底的垃圾桶,要学无尘的反射镜。


  9包容别人时,双方的问题就解决了。


  10用惭愧心看自己,用感恩心看世界


  人间菩提


  生命尽管是有缺陷的,但生活是需要赞赏的,一个人如果否定自己的特质,不可能拥有美丽的人生,也不可能拥有幸福。


  ◎为利益众生,实现佛法,付出心力,而生欢喜,谓之‘法喜’。


  ◎布施若不是真正心存喜舍,非但没有功德,反增烦恼。


  ◎我们在读书或创业时,自己先要有一个发心,就是发‘为人服务、为人牺牲奉献、永不退转’的誓愿,这叫做‘不忘初心’。


  ◎有时我们常怪别人不听自己的话,其实自己何尝听自己的话,最不听自己话的人,就是自己。


  ◎古人云:不责人过错,不举人阴私,不念人旧恶,三者可以养德,可以远害矣!


  ◎聪明人得失心重,有智慧的人能舍,能‘舍’就能得,得到无限的快乐。


  ◎心念有强大的力量,所以才有必要把心念拿来念佛,把我们的心念安置在最高能量,最欢喜、清净、慈悲的状态。


  ◎六欲天虽然享受福乐,没有痛苦、烦恼,但都有一个问题,就是*******的问题。一场好梦总要醒过来,这是我们不选择诸天为归依处的原因。


  ◎学佛而能够深刻理解到学佛的根本意趣,进而感觉到非学佛不可,有这种坚强的信念,才能真正走向学佛之路,而不是在佛门边缘歇脚,或者走入歧途。


  ◎把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分钟,即消一份灾。


  ◎心静自然人安分,人安分就能过著和乐的日子。


  ◎最平淡的日子,心里最安定,宁静最美,安定最乐。


  ◎勇气不可失,信心不可无,世间没有‘不能’与‘无能’的事,只怕──不肯。


  ◎以‘他*的心’爱天下的众生,以‘菩萨的智慧’教育子女。


  ◎要培养一份清净无染的爱,在感情上不要有得失心,不要想得到回报,就不会有烦恼。


  ◎爱要浓淡合宜,像清茶淡香,若是太浓,则苦的喝不下。


  ◎要谈情,就必须谈长情──觉悟的情;要说爱,就必须说大爱──解脱的爱。


  ◎爱得普遍,爱得透彻,爱得干净俐落,就是‘无缘大慈,同体大悲’。


  ◎父母过分爱子女,会反射成为子女的烦恼,对子女要放心,他们才能安定成长


  ◎人生能平安顺心并非是没有横逆,而是因为你有能力转化它。


  ◎一个人要先能够‘忍受’,忍受失望、忍受怜悯、忍受瞧不起、忍受瞧得起、忍受爱、忍受迷失,然后才能自由自在的追寻自己的理想。


  ◎有许多事情,你要先‘受、得了’,然后才能找出意义。


  ◎我们不要对目前的遭遇,存有任何埋怨的心理,应该以平静了业的心情来承受,并且要以更虔诚的心来忏悔行善,以弥补自己所造的业。


  ◎谨慎、警觉,是心航的导师;光明、柔和,是内在的佳侣。


  ◎不管佛菩萨再慈悲,业力再怎么化解,人终究还是有要走的一天,重要的是我们从人生里学到了什么。因为觉悟,让我们有重生的机会,有忏悔的机会,有在这个生命里重新得到启示的机会。


  ◎‘随’不是跟随,是顺其自然,不怨怼、不躁进、不过度、不强求;‘随’不是随便,是把握机缘,不悲观、不刻板、不慌乱、不忘形。


  ◎当我们年龄渐长,愈来愈觉得钱之可贵,就可能用钱去衡量一切,甚至衡量爱。岂知在这世界上,没有钱之前,早有了爱。当我们没有赚到钱之前,早赚到了爱,我们因爱而来到人世,有一天离开,带不走钱,只带得去满怀的爱。


  ◎网路联结了全世界的讯息,却接收不到人们心底真实的感情。


  ◎要想能够说出正面的话、良善的话、有意义的话,首要之务就要从净化自己的心灵开始,有净化的心灵,就会有净化的意念,有净化的意念才能说出良善美好的言语。


  ◎没有被日出万丈的光芒照过眼睛,没有与月光并肩同行过,没有听过树与风的合奏,你如何体会净土的美好?


  ◎生命尽管是有缺陷的,但生活是需要赞赏的,一个人如果否定自己的特质,不可能拥有美丽的人生,也不可能拥有幸福。


  ◎一个人能改善自己的缺点,强化自己的优点,这是个人成功的要务;一个老板如果能包容员工的缺失,甚至欣赏员工的优点,这是企业成功的关键。


  ◎求全之心,可用之责己,但不可用以交友;满足之心,可用之处境,但不可用以求知。


  ◎真正的慈悲,来自看见他人的苦痛。你有一种责任感,希望能够给予他人一点帮助。


  ◎佛法本来如是,并无所谓深不深、难不难的,如果说是深是难,那是难在众生自己,深在众生自己。


  ◎命运中没有偶然,一个人遇到顺境、逆境,完全是由自己创造出来的。


  ◎我礼拜,不求佛菩萨赐福给我;我祈求,让我得意时勿膨胀自我,挫折时心不萎靡,能够安稳如山,宽厚如地。


  ◎嗔是失佛法的根本、坠恶道之因缘、法乐之冤家、善心之大贼,种种恶口之脏腑。


  ◎智者事事反求诸己,愚者处处外求于人。


  ◎人之惑,惑于私,私除则明;人之病,病于惰,惰去则勇。


  ◎每个人都希望身处在高超、美好、清净的地方去。但这种地方不是容易找到的。因为,我们的心不改变的话,环境是改变不了的。


  ◎义工,为贪婪自私的行为,留下了身教;义工,为争名逐利的人群,散播了开示;义工,为冷漠机械的社会,增添了光热;义工,为人情纸薄的潮流,注入了情义。


  ◎慈悲是温柔美好的世界,尊重是祥和欢喜的妙方,感恩是幸福安乐的泉源,赞叹是利人化他的法宝。


  ◎当我们被别人误解而产生不平时,先试试放弃戴在心灵的面具吧!


  ◎觉人之伪,不形之于色;吃人之亏,不动之于口。


  ◎学佛的人,处处希望他人好,虽然希望自己好,但希望他人比我更好,这才是佛教徒的存心。


  ◎修行是不随顺动念头,工作中专注学习不胡思乱想,学习替别人想,不为自己。


  ◎只要你愿意为大众写下‘历史’的篇章,别人自然乐意为你留下‘历史’的轨迹。


  ◎尊敬一个人,要散播他的善行;肯定一个人,要延续他的愿心。


  ◎从‘小脑运动神经受损严重,导致重度脑性麻痹’的孙嘉梁,证明了:脑性麻痹可以征服,‘心灵麻痹’才是群医束手的绝症。


  ◎‘心无所住’,看到了只是看到,听到了只是听到,从不产生好恶。没有妄念,就没有烦恼心。


  ◎只有在天空最黑暗的时候,我们才能看到天上的星星。


  ◎对于凌驾命运之上的人来说,信心是命运的主宰。


  ◎热情让我们散发光彩,理想让我们甘于等待。


  ◎为真理服务最有价值,为众生服务最为尊荣。


  ◎生活的艰苦,可以从淡泊中度过;人事的不安,可从勤劳与谦让中改善。


  ◎用体谅的心,对待亲情;用结缘的心,对待友情


  ◎年年不忘春耕,自然能够秋收;时时不离助人,自然能得人助。


  ◎眼睛要生在心里,观察自己;嘴巴要长在心上,评论自己。


  ◎生命中或许有‘失望’,但一定不能‘绝望’,总要满怀‘期望’,而且永不放弃‘希望’。


  ◎忍耐是做人第一法;礼貌是处事第一法;谦虚是保身第一法;宽容是用心第一法。


  ◎忍耐,才能和气致祥;悔过,才能提起勇气。


  ◎人的心念意境,如能时常保持开朗清明,则展现于周遭的环境,都将是美而善的。


  ◎我们最稳当的保证人,是我们自己的般若智慧。



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